Las siete exclamaciones Yeshua en la Cruz

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Las 7 exclamaciones del Mesías en la Cruz

Editado por Marcos Brodsky a la luz de la Biblia exegéticamente

Estas son las últimas 7 exclamaciones de Dios hecho hombre, El Sumo Sacerdote según el orden de lquitzedek (Hebreos 10:=), Verbo hecho carne (Yohanan 1:1). Examinando, escudriñando estas 7 frases proferidas por Yeshua en la Cruz, se abre una perspectiva nueva para nuestra vida.
Cuán grande Misericordia, Amor, Fe, Paciencia para el Sufrimiento, Templanza y Paz demostró el Mesías en su Vida Pasión y Muerte que dejan un impacto indeleble en el Espíritu humano en especial. Así lo relatan los cuatro evangelistas que son; los 3 testigos oculares de la Crucifixión: Mateo, Marcos y Yohanan y por otro lado Lucas el Médico amado, que, en su vida de Evangelista al lado de Pablo, Saúl de Tarso, el ex-fariseo discípulo de Gamaliel, se dedicó a recopilar la Vida de Yeshua tal y como lo impresiono a él (Lucas) en su aspecto humano-divino de Mesías de Israel, el Enviado el Hijo del Hombre.

LA PRIMERA EXCLAMACIÓN

"Padre perdónalos porque no saben lo que hacen; (Lucas: 23-34).

El cuadro hasta esta primera exclamación de Yeshua en la Cruz es el siguiente:
Apresuradamente conducen al Señor afuera de los muros de la Antigua ciudad de Jerusalem amurallada.
La Jerusalem del siglo I D.C. Yeshua al comienzo cargó con su propia Cruz o viga transversal según el uso y las costumbres del Imperio Romano en sus provincias tributarias, así era la condición de Judea en ese entonces. Un dominio del Imperio Romano.
Shimón de Cirene es comisionado para cargar con la pesada Cruz. Para efectuar la crucifixión lo despojaron de las vestimentas púrpura de Rey, pues así lo habían vestido antes para poder justificar la causa política de la acusación de Sedición contra el Imperio Romano y poder imputarle la Pena Capital del Imperio: Muerte por Crucifixión.
Solamente le dejan un mero cuero para cubrir su vergüenza. Los soldados Romanos encargados de la ejecución luego de horadarle manos y pies clavándolo.
Sal: 22:18: Partieron entre sí mis vestidos, Y sobre mi ropa echaron suertes. Mil años antes del acontecimiento, proféticamente inspirado el Salmista de Israel, el Rey David lo escribió exactamente como ocurriría para dejarnos la certidumbre de que así había de ser la Muerte del Mesías y no de otra manera.
¡Era una gran tentación poseer la vestimenta tan cara que llevaba puesta el Mesías! Estos eran como los vestidos de un Rey (Marcos 15:17)."Padre perdónalos porque no saben lo que hacen"
Él le pide a su Padre, desde ya en su oficio de Intercesor, perdón pues El mismo considera su muerte como un pecado cometido por error, pues "¡¡no saben lo que hacen!!".
El Mesías como Hijo de Dios en su posición de intercesor siempre es el que oficia de Sumo Sacerdote pidiendo por nosotros al Padre consolándolo de lo que aburrió. Es así como promete en Juan: 14:16: Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Paracletos, para que esté con vosotros para siempre: (RVA). El uso de la palabra otro es correctísimo pues Dios en su perfecta trinidad se Consuela (nijam en hebreo mal traducido a veces por arrepentirse) a sí mismo por el Pecado y por el error cometido por los hombres a veces por Negligencia, omisión o error, pero nunca el pecado contra el Espíritu Santo, pues este Consolador no murió en la Cruz como el Hijo en la carne, y su función específica es "Guiarnos a todo Verdad". Esto explica el secreto de la TRINIDAD. (A este tema dedicaré un artículo completo) Juan: 16:13:
Pero cuando viniere aquel Espíritu de verdad, él os guiará á toda verdad; porque no hablará de sí mismo, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que han de venir. (RVA).

LA SEGUNDA EXCLAMACIÓN

"De cierto te digo que hoy estarás conmigo…" (Lucas 23:43)

Este detalle únicamente se encuentra en el Evangelio de Lucas y precisamente destaca lo humano-divino de su carácter, tal cual impactó el carácter del Mesías de Israel al Médico amado.
Alguien que no tenía ya ninguna esperanza en lo humanamente posible, resignado a su propia muerte pues incluso el lo consideró justo le dice a Yeshua:
Lucas: 23:39: Y uno de los malhechores que estaban colgados, le injuriaba, diciendo: Si tú eres el Cristo, sálvate á ti mismo y á nosotros.
Lucas: 23:40: Y respondiendo el otro, reprendióle, diciendo: ¿Ni aun tú temes á Dios, estando en la misma condenación?
Lucas: 23:41: Y nosotros, á la verdad, justamente padecemos; porque recibimos lo que merecieron nuestros hechos: mas éste ningún mal hizo.
Lucas: 23:42: Y dijo á Yeshua: Acuérdate de mí cuando vinieres á tu reino.
Lucas: 23:43: Entonces Yeshua le dijo: De cierto te digo, que hoy estarás conmigo en el paraíso.
(RVA).
Podemos comparar el texto del N.T. con el del Profeta Isaías en Isaías 53:9-12:
Si: 53:9: Y dipúsose con los impíos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte; porque nunca hizo él maldad, ni hubo engaño en su boca.
Is: 53:10: Con todo eso Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole á padecimiento. Cuando hubiere puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada.
Is: 53:11: Del trabajo de su alma verá y será saciado; con su conocimiento justificará mi siervo justo á muchos, y él llevará las iniquidades de ellos.
Is: 53:12: Por tanto yo le daré parte con los grandes, y con los fuertes repartirá despojos; por cuanto derramó su vida hasta la muerte, y fue contado con los perversos, habiendo él llevado el pecado de muchos y orado por los transgresores.
(RVA)
Imaginemos qué gran recompensa recibió el primero que reconoció lo que iba a suceder de los no discípulos del Mesías. El malhechor dijo textualmente:
Lucas: 23:42: Y dijo á Yeshua: Acuérdate de mí cuando vinieres á tu reino.
Esto nos habla de la esperanza Mesiánica de la época, incluso este ladrón sabía que si era el Mesías, vendría en su Reino es decir ¡tenía la confianza en la resurrección del Mesías! Lo cual indicaba el conocimiento popular de la profecía bíblica del A.T. en cuanto al Mesías y su función para con Israel y las Naciones.

LA TERCERA EXCLAMACIÓN

Refiriéndose primero a su madre Miriam y luego a Yohanan el Discípulo amado:

"Mujer he ahí tu hijo - he ahí tu madre."(Yohanan 19:26-27).

Juan: 19:26: Y como vio Yeshua á la madre, y al discípulo que él amaba, que estaba presente, dice á su madre: Mujer, he ahí tu hijo.
Juan: 19:27: Después dice al discípulo: He ahí tu madre. Y desde aquella hora el discípulo la recibió consigo.
Esto más que una exclamación es un diálogo íntimo entre Yeshua, el Verbo de Dios hecho carne y el Discípulo amado Yohanan. Solamente en el Evangelio de Yohanan se encuentra este íntimo detalle de la vida de Miriam y Yeshua probablemente Miriam era viuda ya, de esto podría provenir la preocupación terrenal de Yeshua para proveer a su madre viuda de los medios necesarios para su vida. Así es como cumplió Yeshua con la Ley hasta lo último de su vida, honrando a su madre y procurando para la viuda.
Dt: 10:18: Que hace justicia al huérfano y á la viuda; que ama también al extranjero dándole pan y vestido. (RVA)
Veamos cómo el amor práctico se demuestra en la obediencia del Discípulo a su Maestro. Cuando un relato de los hechos y la vida del Mesías, es decir un Evangelio muestra un detalle tan único quiere demostrar el evangelista la faceta del Mesías que se quiere destacar por inspiración del E.S. Aquí en el Evangelio de Yohanan se destaca lo divino-humano, vemos a Dios en su gran humanidad, preocupación y compasión para con nosotros.
Cuando yo personalmente veo esto, me siento tan indigno y tan lejano de la perfección y santidad de Dios que solamente puedo reconocer mis propias faltas y grandes defectos, pedir perdón y ayuda a Yeshua para aliviar mis circunstancias en la vida.

LA CUARTA EXCLAMACIÓN

Aquí es cuando las tinieblas cubren la tierra. (Mateo 27:45; Marcos 15:33; Lucas 23:44). Y Yeshua clama:

"Dios mío Dios mío lama sabajtani"(Mateo 27:46; Marcos 15:34-36). - Ver salmo 22.

Sal: 22:1: DIOS mío, Dios mío, ¿por qué me has dejado? ¿Por qué estás lejos de mi salud, y de las palabras de mi clamor? (RVA).
Aquí inmediatamente acto seguido dice el Evangelista Mateo en el Griego original: "entregó su espíritu". Es decir un acto voluntario. (Mateo 27:50-52)

A mi personalmente me sorprende la exactitud, del Salmo 22, cómo exactamente dos veces dice el Mesías Dios mío, es porque El muere en completa soledad cargando en su humanidad perfecta y justa el pecado del mundo. Dios mío el Padre y Dios mío Espíritu Santo no están con Él en su muerte, el cargó con el pecado del Mundo. Inexplicablemente El Padre y el ES. Se separaron del Rey Mesías para que este cargara con el pecado del mundo.
Juan: 1:29: El siguiente día ve Yohanan á Yeshua que venía á él, y dice: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. (RVA)
Is: 53:11: Del trabajo de su alma verá y será saciado; con su conocimiento justificará mi siervo justo á muchos, y él llevará las iniquidades de ellos. (RVA) Mal: 3:18: Entonces os tornaréis, y echaréis de ver la diferencia entre el justo y el malo, entre el que sirve á Dios y el que no le sirve. (RVA)

Mt: 27:50: Mas Yeshua, habiendo otra vez exclamado con grande voz, dio el espíritu.

Mt: 27:51: Y he aquí, el velo del templo se rompió en dos, de alto á bajo: y la tierra tembló, y las piedras se hendieron;
Mt: 27:52: Y abrirnos los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que habían dormido, se levantaron;
(RVA) Marcos cita en su relato ELOI, ELOI Lama Sabatini que en realidad es Dios mío en Arameo, pero Mateo cita lo mismo con las palabras ELI, ELI que es en hebreo Dios Mío.
En realidad Papias uno de los padres de la Iglesia dice en uno de los fragmentos de sus escritos: "Mateo trascribió los oráculos del Señor en el lenguaje Hebreo, y cada uno los interpretó lo mejor que pudo. (Fragmentos de los Padres de la Iglesia).
Esto nos daría la pista para deducir que hay un original o una copia muy antigua en el lenguaje hebreo del Evangelio según Mateo. No todos los eruditos estudiosos de la Biblia aceptan esta idea. Más bien piensan que los Evangelios sinópticos es decir los de Mateo, Marcos y Lucas en contraste con el de Yohanan que es distinto en su manera de abordar el tema. Esto es lo que llevo a muchos de los críticos literarios del N.T. a la conclusión de que existía un supuesto documento "Q" el cual sería supuestamente la base de los Evangelios Sinópticos, pero para mi entender Yeshua hablaba con sus discípulos en hebreo para el discipulado y arameo con el pueblo en el Galio. A esto se debe que el mismísimo Sanedrín, la crema y élite del pensamiento judío de la época se da cuenta de que:
Hechos: 4:13: Entonces viendo la constancia de Pedro y de Yohanan, sabido que eran hombres sin letras é ignorantes, se maravillaban; y les conocían que habían estado con Yeshua. (RVA).
Sabido es que en el Sanhedrín de hablaba hebreo, y aqui vemos como los Ancianos Sabios de Israel se maravillan y reconocen de que estos Galileos ignorantes e iletrados habían estado con Yeshua!!.

LA QUINTA EXCLAMACIÓN

"Tengo sed"; (Yohanan 19:28).

Este detalle únicamente se encuentra en el Evangelio de Lucas y precisamente destaca lo divino-humano de su carácter, tal cual impactó el carácter del Mesías de Israel al Discípulo amado, al más cercano del círculo íntimo del Señor, aquel que también lo vio en el Monte de la Transfiguración.
A primera vista parece a todos los comentaristas que esto solo lo relata Yohanan por estar tan cercano a Él y que lo escucho. Más indirectamente dice:
Km: 15:36:
Y corrió uno, y empapando una esponja en vinagre, y poniéndola en una caña, le dio á beber, diciendo: Dejad, veamos si vendrá Elías á quitarle. (RVA)
Que en realidad es el versículo siguiente en Yohanan 19:29: Y estaba allí un vaso lleno de vinagre: entonces ellos hinchieron una esponja de vinagre, y rodeada á un hisopo, se la llegaron á la boca. (RVA)
El Salmo 22 es claro en cuanto a la agonía del Mesías en la Cruz:
Sal: 22:15: Secóse como un tiesto mi vigor, Y mi lengua se pegó á mi paladar; Y me has puesto en el polvo de la muerte.
Sal: 22:16: Porque perros me han rodeado, Heme cercado cuadrilla de malignos: Horadaron mis manos y mis pies.
La expresión hebrea para sed es "ANI TZAME". Morfológicamente, es decir por la forma y el estilo de hablar de la época podemos asociar armónica y consecuentemente las palabras estas del Mesías con las pronunciadas en el Sermón del Monte, en el Monte de la Bienaventuranzas al lado del Mar de Galilea, donde el Mesías hizo sentar una multitud de Galileos en la ladera del Monte y alejándose en una barca les hablo ente otra palabras: Mt: 5:6: Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia: porque ellos serán saciados. (RVA)
Esto arriba citado pertenece a los comienzos del Ministerio Terrenal del Mesías. El Mesías era la SED de Dios por la Justicia; El si quería, quiere y querrá incluso hasta después del Rapto la Salvación de las almas.
El Mesías quisiera que como el Rey David todos nosotros nos prostraremos delante de Él y dijéramos como David:
Leamos el Salmo hermanos:
Sal: 51:1: TEN piedad de mí, OH Dios, conforme á tu misericordia: Conforme á la multitud de tus piedades borra mis rebeliones.
Sal: 51:2: Lávame más y más de mi maldad, Y límpiame de mi pecado.
Sal: 51:3: Porque yo reconozco mis rebeliones; Y mi pecado está siempre delante de mí.
Sal: 51:4: A ti, á ti solo he pecado, Y he hecho lo malo delante de tus ojos: Porque seas reconocido justo en tu palabra, Y tenido por puro en tu juicio.
Sal: 51:5: He aquí, en maldad he sido formado, Y en pecado me concibió mi madre.
Sal: 51:6: He aquí, tú amas la verdad en lo íntimo: Y en lo secreto me has hecho comprender sabiduría.
Sal: 51:7: Purifícame con hisopo, y será limpio: Lávame, y seré emblanquecido más que la nieve.
Sal: 51:8: Hazme oír gozo y alegría; Y se recrearán los huesos que has abatido.
Sal: 51:9: Esconde tu rostro de mis pecados, Y borra todas mis maldades.
Sal: 51:10: Crea en mí, OH Dios, un corazón limpio; Y renueva un espíritu recto dentro de mí.
Sal: 51:11: No me eches de delante de ti; Y no quites de mí tu santo espíritu.
Sal: 51:12: Vuélveme el gozo de tu salud; Y el espíritu libre me sustente.
Sal: 51:13: Enseñaré á los prevaricadores tus caminos; Y los pecadores se convertirán á ti.
Sal: 51:14: Líbrame de homicidios, OH Dios, Dios de mi salud: Cantará mi lengua tu justicia.
Sal: 51:15: Señor, abre mis labios; Y publicará mi boca tu alabanza.
Sal: 51:16: Porque no quieres tú sacrificio, que yo daría; No quieres holocausto.
Sal: 51:17: Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado: Al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, OH Dios.
Sal: 51:18: Haz bien con tu benevolencia á Sión: Edifica los muros de Jerusalem.
Sal: 51:19: Entonces te agradarán los sacrificios de justicia, el holocausto u ofrenda del todo quemada: Entonces ofrecerán sobre tu altar becerros.
(RVA)
Sal: 22:31: Vendrán, y anunciarán al pueblo que naciere, Su justicia que él hizo.
(RVA) Ahora en el Nuevo Pacto si viniéramos a El cómo lo dice el Salmo
Sal: 51:17: Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado: Al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, OH Dios.
El hace como está escrito en
1Juan:1:9: Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para que nos perdone nuestros pecados, y nos limpie de toda maldad. (RVA)
1Tm:2:1: AMONESTO pues, ante todas cosas, que se hagan rogativas, oraciones, peticiones, hacimientos de gracias, por todos los hombres;
1Tm:2:2: Por los reyes y por todos los que están en eminencia, para que vivamos quieta y reposadamente en toda piedad y honestidad.
1Tm:2:3: Porque esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro Salvador;
1Tm:2:4: El cual quiere que todos los hombres sean salvos, y que vengan al conocimiento de la verdad.
1Tm:2:5: Porque hay un Dios, asimismo un mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre;
1Tm:2:6: El cual se dio á sí mismo en precio del rescate por todos, para testimonio en sus tiempos:
1Tm:2:7: De lo que yo soy puesto por predicador y apóstol, (digo verdad en Cristo, no miento) doctor de los Gentiles en fidelidad y verdad.
1Tm:2:8: Quiero, pues, que los hombres oren en todo lugar, levantando manos limpias, sin ira ni contienda.
1Tm:2:9: Asimismo también las mujeres, ataviándose en hábito honesto, con vergüenza y modestia; no con cabellos encrespados, u oro, ó perlas, ó vestidos costosos.
1Tm:2:10: Sino de buenas obras, como conviene á mujeres que profesan piedad.
1Tm:2:11: La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción.
1Tm:2:12: Porque no permito á la mujer enseñar, ni tomar autoridad sobre el hombre, sino estar en silencio.
1Tm:2:13: Porque Adam fue creado el primero, después de Adam Eva;
1Tm:2:14: Y Adam no fue engañado, sino la mujer, siendo seducida, vino á ser envuelta en transgresión:
1Tm:2:15: Empero se salvará engendrando hijos, si permaneciere en la fe y caridad y santidad, con modestia.
(RVA)
En realidad en lugar de agua para calmar la sed que El tenía le dieron de beber vinagre. Esto me dice que El tomó el vinagre en lugar de todos nosotros. Es por eso que nosotros podemos apelar a el que llevó en la Cruz la carga por todos y dándonos una vida que hubiéramos tenido de otra manera.
Col: 2:13: Y á vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisión de vuestra carne, os vivificó juntamente con él, perdonándoos todos los pecados,
Col: 2:14: Rayendo la cédula de los ritos que nos era contraria, que era contra nosotros, quitándola de en medio y enclavándola en la cruz;
Col: 2:15: Y despojando los principados y las potestades, sacólos á la vergüenza en público, triunfando de ellos en sí mismo.
(RVA)

LA SEXTA EXCLAMACIÓN

"Consumado es" (Yohanan 19:30).

Esto solamente lo pudo haber entendido Yohanan por su cercanía tan especial a su Maestro, por conocer en lo profundo el corazón de Yeshua.
Muchos comentaristas no reconocen el verdadero sentido de esta exclamación. En realidad lo que dice el Mesías es que todo llego a la absoluta y perfecta meta de Dios Padre en la agonía humana del Mesías, el Justo, el Santo de Israel que por única vez en la historia de la Humanidad consuma por sí mismo el sacrificio perfecto para perdón definitivo de los pecados de todos los de la fe. El entrega su espíritu voluntariamente, para que nosotros disfrutemos de la libertad en la Verdad. Es por esto que el Mesías dice "consumado es", el Plan se cumplió, el Género Humano que había sido manchado y plagado por el pecado y abominaciones cometidas contra Dios, recibió del agraviado mismo el Sacrificio Perfecto para perdón de los pecados, para un nuevo comienzo.

LA SEPTIMA EXCLAMACIÓN

"Padre en tus manos encomiendo mi alma"(Lucas 23:46)

Este detalle también es único y se encuentra en el Evangelio de Lucas, de nuevo destaca lo humano-divino del carácter del Mesías de Israel que es lo que el Evangelista Lucas, el Médico amado, remarca en su Evangelio. Esta exclamación pone en claro lo voluntario del acto mismo. Una entrega total y voluntaria de la Vida Eterna como semilla de Vida Eterna. Vida Eterna para todos nosotros que por fe en El vemos el Camino, La Verdad y la Vida en la agonía de la Cruz. El Camino perfecto de Dios para con nosotros fue preparado desde el principio
Apocalipsis: 13:8:
Y todos los que moran en la tierra le adoraron, cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida del Cordero, el cual fue muerto desde el principio del mundo. (RVA)
Este Cordero de Dios que quita el pecado del mundo no ha de ser sacrificado una vez más. Ahora es la hora cuando el Cordero viene a Reinar sobre todos nosotros, todos los hermanos en la Fe Unidos en Amor.

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